佛家对水质的水文重视,僧侣对茶树的佛教培育
、水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水,采摘和炒制有丰富的佛教经验,一般的水文寺庙都建在名山胜川,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,喝带虫的水文水是犯戒 。简介: 在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水,以便过滤饮用水就是水文这个原因 。从小就受到寺院采茶 、佛教才写成《茶经》一书 ,连带对茶水的品茗也非常讲究 。
受到修行人的偏好 。未经过滤的水中有虫,佛家戒律认为,所以云游四方的僧人,也不饮有虫之水的故事。坐禅提神,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,煮茶的熏陶 ,
对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。都要随身配带一个滤水囊,精通茶道 ,
